استاد قرائتی| وعده قرآنیِ «أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ» چگونه محقق می شود؟!

خانه / علما وسخنرانان / استاد قرائتی| وعده قرآنیِ «أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ» چگونه محقق می شود؟!

یکی از سنت های الهی است که بندگان صالح، حاکم و وارث جهان باشند.(کَتَبنا) دین از سیاست جدا نیست بنابر این قسمت از آیه که می فرماید: (یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ) به ارث بردن زمین و حکومت برجهان، دو شرط دارد؛ بندگی و عمل صالح.

قرآن کریم در آیه ۱۰۵ از سوره مبارکه انبیاء می فرماید: «وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ؛ و ما بعد از تورات در زبور (داود) نوشتیم که البته بندگان نیکوکار من ملک زمین را وارث و متصرف خواهند شد.»

کلمه زبور در لغت عرب به معنای هر نوع نوشته و کتاب است؛ چنان که در قرآن نیز آمده است: «وَکُلُّ شَیْءٍ فَعَلُوهُ فِی الزُّبُرِ؛ و هر عملی که کردند در کتب‌نامه عملشان ثبت است» (۱) ولی در آیه «وَآتَیْنَا دَاوُودَ زَبُورًا» (۲) به قرینه نام حضرت داود علیه السلام به نظر می رسد که مراد، کتاب اختصاصی آن حضرت علیهم السلام است که در برگیرنده مجموعه مناجات ها، نیایش ها و اندرزهای ایشان بوده و پس از تورات نازل شده است.

مرداد از «ذکر» در این آیات نیز تورات می باشد؛ چنان که در آیه ۴۸ همین سوره مبارکه تصریح شده که تورات، ذکر است: «وَلَقَدْ آتَیْنَا مُوسَىٰ وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِیَاءً وَ ذِکْرًا لِلْمُتَّقِینَ

بعضی گفته اند که منظور از «زبور» در این آیه تمام کتب آسمانی، مراد از «ذکر» قرآن مجید و کلمه «مِن بَعد» نیز به معنای «علاوه بر» است، که در این صورت معنای آیه چنین می شود: «ما علاوه بر قرآن در تمام کتب آسمانی نوشتیم که وارثان زمین، قطعاً  بندگان صالح من خواهند بود.»

از امام صادق علیه السلام درباره زبور و ذکر سوال شد. آن حضرت علیهم السلام فرمودند: «ذکر نزد خداوند است و زبور، کتاب نازل شده بر داود علیه السلام است و همه کتاب های نازل شده، نزد اهل علم است و آنان ما اهل بیت علیهم السلام هستیم».(۳)

در پنج مورد از مطالب زبور(مزامیر) حضرت داود علیه السلام – که امروز جزو کتب عهد قدیم به شمار می رود- شبیه این تعبیر آمده است: «مردان صالح، وارث زمین خواهند شد.»

همه دین ها معقدند که نجات دهنده ای خواهد آمد؛ لذا در زیارات حضرت مهدی علیه السلام را این گونه خطاب قرار می دهیم: «السَّلامُ عَلیَ مَهدِیِّ الاُمَم؛ سلام بر تو ای امامی که همه امت ها منتظرت هستند نه فقط مسلمان ها!

در روایات متعدد آمده است که آن بندگان صالحی که وارث زمین خواهند شد، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه و یارانش هستند.

یکی از سنت های الهی است که بندگان صالح، حاکم و وارث جهان باشند.(کَتَبنا) دین از سیاست جدا نیست بنابر این قسمت از آیه که می فرماید: (یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ) به ارث بردن زمین و حکومت برجهان، دو شرط دارد؛ بندگی خداوند و انجام اعمال صالح (عِبادِیَ الصَّالِحُونَ).

پی نوشت ها:

۱٫سوره قمر آیه ۵۲

۲٫سوره اسراء آیه ۵۵

۳٫الکافی، ج۱، ص ۲۲۵

منبع: برگرفته از «پرتوی از آیه های مهدوی»، حجت الاسلام قرائتی به کوشش حسن ملّایی

پایگاه اطلاع رسانی هیأت رزمندگان اسلام

لینک کوتاه :
http://eheyat.com/?p=217502

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *