پایگاه اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام هیات رزمندگان اسلام , سایت هیات رزمندگان اسلام , پایگاه اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام , هیات , سایت هیات , هیئت رزمندگان , هیئت رزمندگان اسلام
میرباقری: شفاعت امام معصوم از دنیا آغاز می‌شود؛ مؤمنان در مسیر ولایت به معرفت الهی می‌رسند
حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمدمهدی میرباقری با تأکید بر جایگاه امام معصوم در هدایت انسان گفت: امام معصوم حقیقت صراط مستقیم است. و صراط مستقیم همان مسیر عبودیت و بندگی خداوند است. مسیری که انسان را به معرفت الهی می‌رساند. و این معرفت در وادی ولایت امام حاصل می‌شود.
حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمدمهدی میرباقری با اشاره به جایگاه امام معصوم در مسیر هدایت انسان اظهار کرد: امام معصوم نفس صراط مستقیم است. و صراط مستقیم همان صراط عبودیت و بندگی خداوند به شمار می‌رود. مسیری که موجب رشد معرفت انسان می‌شود.
وی افزود: معرفت و هدایت انسان تنها در وادی ولایت امام حاصل می‌شود. و درجات ایمان مؤمنان نیز به میزان درک آنان از معرفت الهی، سیر در مقام ولایت امام و میزان معرفت آنان نسبت به امام بستگی دارد.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه این مسیر تنها به زندگی دنیا محدود نمی‌شود. گفت: سیر انسان در مقام ولایت امام در آخرت نیز ادامه خواهد داشت. و معرفت انسان نسبت به امام در سرنوشت اخروی او نقش اساسی دارد.
امام؛ وادی محبت و معرفت خداوند
میرباقری با اشاره به جایگاه امام در نظام هدایت الهی تصریح کرد: امام، نفس وادی محبت و معرفت‌الله است. امام در دنیا شاهد دارالفنا و در آخرت شفیع دارالبقاست.
وی ادامه داد: در آخرت، زمانی که اعمال و وظایف انسان مورد محاسبه قرار می‌گیرد. انسان باید شاهد و گواهی داشته باشد که نسبت به وظایف خود عمل کرده است. همان‌گونه که انبیا نسبت به امت‌های خود شاهد هستند. امام نیز نسبت به مؤمنان شاهد و گواه است.
شفاعت امام معصوم چگونه معنا پیدا می‌کند؟
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی درباره معنای شفاعت امام معصوم گفت: شفاعت به این معناست که امام معصوم انسان را بهشتی کرده و او را تطهیر می‌کند. و پس از آن، مؤمنان وارد بهشت می‌شوند.
میرباقری افزود: ائمه اطهار(ع) برای انسان طهارت ایجاد می‌کنند و با اشرافی که بر مؤمنان دارند. آنان را از مواقف و مراحل آخرت عبور می‌دهند. در همین نقطه است که مقام شفاعت امام معنا پیدا می‌کند.
این استاد حوزه خاطرنشان کرد: همه انسان‌ها در این دنیا در دارالفنا قرار دارند. و همه چیز هالک و از بین‌رفتنی است. مگر وجه‌الله. از این منظر، شئون انسان هنگامی که به امام ملحق شود. صورت باقی پیدا می‌کند. چراکه اعمالی که با اخلاص و برای خداوند انجام شوند. به وجه‌الله تبدیل خواهند شد.
شفاعت امام از همین دنیا آغاز می‌شود
میرباقری بیان کرد: کاری که امام انجام می‌دهد، انتقال انسان از دارالفنا به دارالبقاست. بنابراین، شفاعت امام از همین دنیا آغاز می‌شود. و اگر انسان وارد بیت‌النور امام شود و در مسیر ولایت او قرار گیرد. به واسطه این اتصال، ماندگار و باقی خواهد شد.
وی با اشاره به جایگاه امام به عنوان رحمت الهی گفت: امام، رحمت موصوله الهی نسبت به انسان است. مؤمنان و موحدان در دنیا بر سر سفره دنیا نمی‌نشینند. بلکه بر سر سفره خداوند قرار دارند و روزی خود را از دست اسباب دنیوی به صورت مستقل دریافت نمی‌کنند.
عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: انسان موحد در دنیا زندگی می‌کند. اما وابسته به دنیا نیست و زمین‌گیر اسباب دنیوی نمی‌شود. بلکه همواره در مسیر طاعت خداوند قرار دارد و مشغول حمد و ثنای الهی است. اگر انسان چیزی از دنیا دریافت می‌کند. نیز آن را به واسطه امام و به عنوان خلیفه‌الله دریافت می‌کند.
رحمت اهل‌بیت(ع)؛ زمینه‌ساز شفاعت
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی با تأکید بر استمرار رحمت اهل‌بیت(ع) نسبت به مؤمنان گفت: رشته رحمت ائمه اطهار(ع) به گونه‌ای است که هیچ‌گاه از انسان جدا نمی‌شود. و همین رحمت، زمینه شفاعت را فراهم می‌کند.
وی افزود: شفاعت بدون رنج و مجاهدت حاصل نمی‌شود. پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) برای هدایت انسان‌ها در مسیر طاعت خداوند، سختی‌ها و رنج‌های فراوانی را تحمل کردند. و به همین دلیل خداوند متعال مقام والای شفاعت را به آنان عطا کرده است.
میرباقری در پایان با اشاره به بالاترین لذت مؤمنان در آخرت اظهار کرد: بالاترین لذت مؤمنان و اهل بهشت این است که مقامات حضرات معصومین(ع) برای آنان آشکار شود. در مقابل، سخت‌ترین عذاب نیز دوری از ولی خدا و محرومیت از نوری است که از ناحیه ایشان ساطع می‌شود.
بازدیدها: 1
