سخنرانی رائفی‌پور در میدان ولی‌عصر

رائفی‌پور: دانستن دین کافی نیست؛ باید نسبت‌ها و جایگاه‌ها را هم شناخت

خانه / اختصاصی هیأت / رائفی‌پور: دانستن دین کافی نیست؛ باید نسبت‌ها و جایگاه‌ها را هم شناخت

علی‌اکبر رائفی‌پور در اجتماع مردمی میدان ولی‌عصر (عج)، فهم نسبت‌ها در دین، شناخت نفاق و بررسی سازوکارهای انحراف اجتماعی را محور سخنانش قرار داد.

به گزارش روابط‌عمومی هیئت رزمندگان اسلام، علی‌اکبر رائفی‌پور در سخنرانی خود با اشاره به تجربه‌های ماه‌های گذشته در میادین، بر اهمیت «هندسه دین» و شناخت سازوکارهای اثرگذار بر فهم و رفتار جامعه تأکید کرد.

وی در سخنرانی خود در اجتماع مردمی میدان حضرت ولی‌عصر (عج)، با تسلیت ایام فاطمیه، به تجربه‌های شکل‌گرفته در ماه‌های حضور مردم در میادین پرداخت و گفت این حضورها فرصتی برای طرح و پیگیری موضوعات سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و ژئوپلیتیکی بوده است. او در ادامه، موضوع اصلی سخنانش را فراتر از انباشت اطلاعات دانست و بر ضرورت فهم درست نسبت‌ها، اولویت‌ها و جایگاه مفاهیم دینی تأکید کرد.

رائفی‌پور مفهوم «هندسه دین» را محور سخنانش قرار داد و آن را شناخت جایگاه و اندازه هر موضوع در منظومه دینی توصیف کرد. به گفته او، داشتن اطلاعات فراوان در یک حوزه، به‌تنهایی تضمین نمی‌کند که فرد یا جامعه به تحلیل درست برسد؛ آنچه اهمیت دارد، توانایی تشخیص نسبت‌ها و قرار دادن هر دانسته در جای مناسب خود است.

«اطلاعات دینی، بدون فهم نسبت‌ها کافی نیست»

رائفی‌پور برای توضیح این دیدگاه، از مثال ساختن بنا و نقش اجزای مختلف آن استفاده کرد و گفت همان‌طور که مصالح ساختمانی به‌تنهایی ساختمان مناسبی نمی‌سازند، اطلاعات پراکنده نیز بدون درک نسبت‌ها و اولویت‌ها نمی‌توانند به فهمی منسجم منجر شوند. او همچنین تأکید کرد که تشخیص دوست و دشمن، شناخت موقعیت و ارزیابی رفتارها، نیازمند بررسی زمینه و شرایط است.

او در بخشی دیگر از سخنانش، برداشت‌های ساده‌انگارانه از مفاهیم دینی و تاریخی را نقد کرد و گفت تحلیل رخدادها با یک عامل واحد، ممکن است ابعاد دیگر ماجرا را نادیده بگیرد. به باور او، برای فهم تحولات تاریخی و اجتماعی باید مجموعه‌ای از عوامل، از جمله انگیزه‌ها، منافع، فشارها و شرایط فرهنگی را کنار هم دید.

بررسی تاریخ؛ از جامعه صدر اسلام تا مسئولیت امروز

بخش مهمی از سخنرانی به تحلیل رائفی‌پور از تحولات پس از رحلت پیامبر اسلام (ص) و جایگاه حضرت فاطمه زهرا (س) اختصاص داشت. او با اشاره به روایت‌هایی درباره خانه حضرت فاطمه و حضرت علی (ع)، تلاش کرد این پرسش را مطرح کند که چگونه جامعه‌ای با وجود مشاهده رخدادهای دینی و تاریخی، ممکن است به تصمیم‌ها و مسیرهایی متفاوت از آنچه انتظار می‌رود، برسد.

رائفی‌پور در این چارچوب، بر ضرورت بررسی تدریجی تغییرات اجتماعی و عادی‌شدن برخی رفتارها تأکید کرد. او این روند را به خوگرفتن انسان با شرایط نامطلوب تشبیه کرد و گفت گاهی دگرگونی‌ها آرام و مرحله‌به‌مرحله رخ می‌دهند؛ به‌گونه‌ای که جامعه در همان حال، از تغییر مسیر خود آگاه نمی‌شود.

«داشتن اطلاعات فراوان کافی نیست؛ باید فهمید هر دانسته در کجای منظومه دین و در چه نسبتی با دیگر موضوعات قرار می‌گیرد.»

تأکید بر شناخت انگیزه‌ها و سازوکارهای نفوذ

رائفی‌پور در ادامه، درباره مفهوم نفاق و انگیزه‌های رفتاری سخن گفت و آن را منحصر به رفتار آگاهانه و برنامه‌ریزی‌شده ندانست. او بر لزوم شناخت تفاوت میان ناآگاهی، برداشت نادرست و اقدام هدفمند تأکید کرد و گفت تحلیل افراد و جریان‌ها، بدون توجه به انگیزه‌ها و شرایط، می‌تواند به قضاوت‌های ناقص بینجامد.

او همچنین از «جنگ ترکیبی» و اثرگذاری هم‌زمان عوامل اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، روانی و سیاسی سخن گفت و آن را سازوکاری دانست که می‌تواند با انباشته‌شدن فشارها و اختلاف‌ها بر رفتار جامعه اثر بگذارد. رائفی‌پور در این بخش، بر ضرورت شناخت شیوه‌های اثرگذاری و پرهیز از تحلیل‌های تک‌عاملی تأکید کرد.

حضرت فاطمه (س)؛ شاخصی برای تشخیص حق و باطل

رائفی‌پور در بخش پایانی سخنانش، حضرت فاطمه زهرا (س) را در روایت خود «شاخص تشخیص حق و باطل» خواند و بر نقش تاریخی ایشان در ثبت موضعی مستقل در برابر تحولات پس از رحلت پیامبر تأکید کرد. او همچنین با اشاره به قیام امام حسین (ع)، این دو واقعه را نمونه‌هایی از ایستادگی و ثبت موضع در تاریخ دانست.

این سخنرانی با دعا برای تعجیل در فرج امام زمان (عج) و طلب توفیق برای یاری ایشان پایان یافت.

علاقه‌مندان برای پیگیری اخبار، مستندات و گزارش‌های این نشست‌ها می‌توانند کانال رسمی اطلاع‌رسانی میدان ولی‌عصر (عج) را در پیام‌رسان‌ها به نشانی @Meydan_Valiasr دنبال کنند.

انتهای پیام/

بازدیدها: 3

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *