جایگاه و اهمیت بازنگری در قیام حضرت زهرا سلاماللهعلیها
قیام حضرت زهرا سلاماللهعلیها در جای خود یک قیام تاریخی است. اگرچه یکنفره و غریبانه بود، برای تحقق اهدافش در اوج موفقیت قرار داشت. این قیام باید مکرراً مورد بحث و بررسی قرار بگیرد.
قیام اباعبدالله الحسین علیهالسلام با جنگ و درگیری همراه بود. شاید به همین دلیل بیشتر به عنوان یک قیام معنا شده باشد. درباره اهداف آن نیز بیشتر سخن گفته شده است.
اما حضرت زهرا سلاماللهعلیها نیز قیام کردند.
قیام یکنفرهای که باید دوباره شناخته شود
خروج اباعبدالله الحسین علیهالسلام از کربلا با نبرد پایان یافت. از این جهت، آن را یک خروج اجتماعی کاملاً علنی و صریح میشناسیم.
اما حضرت زهرا سلاماللهعلیها نیز خروج کردند.
خروج حضرت زهرا از خانه و خروج او بر مردم مدینه، یک حرکت مهم بود. ایشان برای دفاع از حق امیرالمؤمنین قیام کردند. همچنین برای حفظ دین به میدان آمدند.
این امور ممکن است از نظر ظاهری با جنگ و درگیری همراه نباشند. شاید اتفاقهای اجتماعی گستردهای نیز در کنار آنها رخ نداده باشد. با این حال، باید آنها را به عنوان یک قیام و یک خروج مورد توجه قرار داد.
حضرت به تنهایی یک لشکر یکنفره بودند. برای امیرالمؤمنین و رسول خدا، یک امت بودند. ایشان به تنهایی اهداف قیام خودشان را محقق فرمودند.
حضرت زهرا سلاماللهعلیها برای چه قیام کردند؟
خب، اگر بخواهیم این قیام را بازنگری کنیم و بشناسیم، چه باید بکنیم؟
مشهور این است که حضرت زهرا سلاماللهعلیها برای ولایت قیام فرمودند. ایشان برای دفاع از حق امیرالمؤمنین به میدان آمدند.
هدف این بود که مردم متوجه حقی شوند که در موضوع خلافت از امیرالمؤمنین علی علیهالسلام غصب میشود. مردم باید به این حق توجه میکردند و برای احقاق آن اقدام میکردند.
البته در جریان قیام حضرت زهرا سلاماللهعلیها، دفاع از ولایت یک موضوع اصلی است.
ولی قیام فاطمی به دفاع از ولایت محدود نمیشود.
آیا قیام فاطمی فقط دفاع از ولایت بود؟
بالاتر از امر ولایت نیز امور دیگری قابل تصور است.
اگرچه «ما نودی بشیء مثل ما نودی بالولایة»؛ هیچ امری به اندازه ولایت در دین اهمیت ندارد.
گاهی برخی قیام حضرت زهرا سلاماللهعلیها را به گرفتن حق خودشان در موضوع فدک فرو میکاهند.
البته فدک نیز یک موضوع جدی برای حرکت حضرت زهرا سلاماللهعلیها بود. ولی بالاتر از فدک، صدیقه کبری فاطمه زهرا سلاماللهعلیها مد نظرشان بود.
قیام فاطمی را به هیچ وجه نباید در فدک محصور کرد. این یک بیانصافی است.
البته همین ماجرای فدک نیز معنای بسیار عمیقی پشت سرش دارد.
قیام حضرت زهرا حتی به غصب خلافت هم محدود نمیشود
قیام حضرت زهرا سلاماللهعلیها حتی در موضوع مقابله با غصب خلافت هم محدود نمیشود.
غصب خلافت بخشی از یک پروژه بسیار هولناکتر و بزرگتر بود. حضرت زهرا سلاماللهعلیها آن پروژه را در هم شکستند.
دفاع از ولایت علی بن ابیطالب علیهالسلام و تلاش برای احقاق حق، امری بسیار محوری و مهم است.
اما در پرتو همین دفاع از ولایت، حضرت زهرا سلاماللهعلیها به هدف بزرگتری دسترسی پیدا کردند.
هدف بزرگتر قیام حضرت زهرا چه بود؟
فرض کنیم دفاع از ولایت علی بن ابیطالب، وصایت او و خلافت او مد نظر حضرت زهرا سلاماللهعلیها بوده است.
آیا حضرت توانستند خلافت را در جای خودش قرار بدهند و برگردانند؟
عملاً نه.
البته این حرکت برای امت اسلامی یک جاگذاری بود. در دل تاریخ نیز ثبت شد.
همین امروزه، یکی از دلایل حقانیت وصایت امیرالمؤمنین علی علیهالسلام را همین قیام فاطمی میدانیم.
ولی آیا عملاً خلافت به دست علی بن ابیطالب علیهالسلام رسید؟
نه.
پس هدف حضرت زهرا سلاماللهعلیها از قیام، مسئلهای بالاتر بود. آن مسئله بالاتر را باید خیلی بیشتر مورد توجه قرار داد.
چرا همه اسلام مدیون حضرت زهراست؟
به این ترتیب، قدر فاطمه زهرا سلاماللهعلیها را بیشتر خواهیم دانست.
بسیاری از جوانهای ما نباید یکدفعه احساس کنند این سخنان فقط شعار است. نباید تصور کنند چون حضرت زهرا را دوست داریم، در قدردانی از ایشان شعارهای زیادی میدهیم.
نه، اینها شعار نیست.
واقعاً همه اسلام مدیون فاطمه زهراست.
بقای دین با اباعبدالله الحسین، شهادت و رشادت ایشان رقم خورد. در آغاز ماجرا و پس از رحلت رسول خدا نیز بقای دین مدیون حضرت زهرا سلاماللهعلیهاست.
ما واقعاً سر هر نماز باید از حضرت صدیقه کبری تشکر بکنیم.
این فقط یک شعار نیست؛ یک واقعیت است.
حیات بشر بدون وجود رسالت رسول خدا و آخرین پیامبر معنا ندارد. ادامه حیات دین نیز ضروری است.
اگر دین امکان بقا نداشته باشد، حیات بشر دیگر معنا ندارد.
پس همه انسانها مدیون حضرت زهرا هستند.
این یک شعار نیست؛ یک واقعیت است.
این فقط یک امر معنوی نیست؛ یک امر مادی است.
همه ابناء بشر و بقای نسل انسانها مدیون حضرت زهرا سلاماللهعلیهاست.
چرا بقای بشر به حضرت زهرا سلاماللهعلیها گره خورده است؟
چرا؟
چون حضرت زهرا سلاماللهعلیها اصل دین را حفظ کردند. ایشان اصل رسالت پیامبر اکرم را نیز حفظ کردند.
بدون حفظ اصل دین و جریان رسالت پیغمبر، بقای انسانها و ادامه تاریخ حیات بشر معنا ندارد.
خدا برای چه انسانها را آفریده است؟
برای اینکه آنها را یله رها کند و مثلاً امکان هدایت منتفی باشد؟
آخرین پیامبر آمده است و پیامبر دیگری بنا نیست بیاید. پس دین همین پیامبر باید حفظ شود.
شما میبینید بعضیها در جهان مسیحی با شناخت حضرت زهرا سلاماللهعلیها، یکدفعه به ایشان علاقه پیدا میکنند.
این علاقه فطری است و در غریزه خلقت وجود دارد.
«حضرت زهرا مادر کائنات است» یعنی چه؟
اگر بگویم حضرت زهرا سلاماللهعلیها مادر کائنات است، سخن به گزافه نگفتهام.
حتی خیلی کمتر از آنچه رسول خدا فرمود، گفتهام.
رسول خدا فرمود: «ام ابیها».
مادر پدرش؛ پدری که پیامبر، خاتمالمرسلین و اشرف من فی الارض است.
خب، این کلمات تعارف است؟
یا حقیقتی پشت سرش هست؟
یک حقیقت؛ نه چندان عرفانی، بلکه حقیقتی بسیار مادی و ملموس.
سرّ «لیلةالقدر» و حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها
بعضی وقتها مسائل عرفانی خیلی پیچیده، مبهم و بالا هستند. ما اسرار عالم را مثلاً درک نمیکنیم.
مثل آن روایتی که میفرمایند سرّ لیلةالقدر فاطمه زهرا سلاماللهعلیهاست.
درک معنای این حدیث، فهم معنوی و شهودی بالایی میخواهد.
ولی اگر رسالت پیغمبر و این دین خدا انقطاع پیدا میکرد، چه اتفاقی میافتاد؟
دیگر ادامه خلقت بشر و تداوم نسل بشر معنایی نداشت.
ما در حیاتمان مدیون حضرت زهرا هستیم.
ما در حیاتمان و حیات مادیمان مدیون حضرت زهرا هستیم.
همه ابناء بشر مدیون حضرت زهرا هستند.
در حیات دینیمان نیز مدیون حضرت زهرا سلاماللهعلیها هستیم.
نماهنگ بیست شب/ محمود کریمی
بازدیدها: 2
پایگاه اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام هیات رزمندگان اسلام , سایت هیات رزمندگان اسلام , پایگاه اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام , هیات , سایت هیات , هیئت رزمندگان , هیئت رزمندگان اسلام








