تفسیر تسنیم (تفصیلی)| جلد۱،سوره حمد،آیه ۱،بسم الله الرحمن الرحیم:رحمت فراگیر و رحمت ویژه

رحمت فراگیر و رحمت ویژه  

خداى سبحان دو گونه رحمت دارد: رحمتى مطلق، فراگیر و بى قابل، و رحمتى خاص که که در برابر غضب اوست و چنانکه گذشت، الرحمن بر رحمت مطلق و فراگیر و الرحیم بر رحمت متناهى و خاص الهى دلالت دارد.

رحمت رحمانیه خداوند همه چیز (کل شى ء) را زیر پوشش دارد: دنیا و آخرت و مؤ من و کافر و رحمتى است نامتناهى ؛ همانند آفتابى که بر زندگى همه مى تابد و بارانى که بر هر سرزمین مى بارد: و رحمتى وسعت کل شى ء ^(۵۳۱)، (ربنا وسعت کل شى ء رحمه ) ^(۵۳۲) و برحمتک التى وسعت کل شى ء ^(۵۳۳)، یا من سبقت رحمته غضبه ^(۵۳۴)

بنابراین، مقابل چنین رحمت فراگیرى عدم است، نه غضب ؛ زیرا تقابل آن با غضب الهى موجب خروج غضب از پوشش رحمت رحمانیه و تقیید رحمت مطلقه خواهد بود.

اما رحمت رحیمیه در مقابل عذاب و سخط الهى قرار دارد و متناهى ^(۵۳۵) و محدود است ؛ همان گونه که سخط الهى محدود است. توفیق یارى دین و فراگیرى معارف الهى، انجام دادن عمل صالح در دنیا و رسیدن به بهشت و رضوان الهى در آخرت، از مظاهر بارز رحمت رحیمیه است. ^(۵۳۶)

بازدیدها: 0