تفسیر تسنیم ( تفصیلی)| جلد۱،پیشگفتار مفسر، فصل سوم؛ پاسخ شبهه سوم

پاسخ شبهه

مراد از تحریف در این بحث تحریف معنوى، که در قرآن کریم با تعبیر ( یحرفون الکلم عن مواضعه ) ^(۱۸۴) و در حدیث با تعبیر اقاموا حروفه و حرفوا حدوده ^(۱۸۵) از آن یاد شده، نیست ؛ بلکه منظور تحریف لفظى و تصرف در الفاظ قرآن کریم است.

تحریف معنوى به حجیت ظواهر قرآن آسیبى نمى رساند؛ زیرا اصل قرآن با همه خصوصیات خود محفوظ است و مى توان استنباط روشمند از آن داشت ؛ اما تحریف لفظى مایه سقوط آن از حجیت است. تحریف لفظى بر دو قسم است: یکى تحریف به زیاده و دیگرى تحریف به نقیصه. تحریف به زیاده به معناى افزودن چیزى بر قرآن در میان مسلمانان هیچ قائلى ندارد و اما تحریف به نقیصه، یعنى کاستن از آیات قرآن، تنها برخى از اخباریان بدان معتقد بودند و چون شبهه تحریف قرآن را در کتاب قرآن به قرآن پاسخ داده ایم، در این پیشگفتار به آن نمى پردازیم.

بازدیدها: 86