آیت الله خوشوقت، استاد اخلاق و از شاگردان علامه طباطبایی، سالها در هدایت و راهنمایی سالکان الهی کوشید و به حق تاثیر این عارف بزرگ انکار ناشدنی است.
گزیده ای از بیانات ایشان را بخوانید؛
شکر خدای تعالی سه قسم است: عملاً(یعنی انجام واجب وترک حرام) زبانا و قلباً(بدانیم که نعمتها از اوست) یعنی سه پایه شکر ! همواره باید شکر بگوییم و این را در نظر داشته باشیم که خدا همین قلیل شکر ما را بشرطی قبول می فرماید که در نظرمان قصد در شکر همواره باشد.چون ما وقتی شکر می کنیم نعمت اضافه می دهد و این خود شکر می خواهد،علاوه بر این شکر با اعضای بدن است و این شکر می خواهد و… یعنی همواره ما عقبیم در شکر خدای تعالی. از طرفی اگر کسی اعتراف به عجز خود در شکر خداوند کند، به واقعیت نزدیکتر از کسی است که می خواهد نعمتها را دانه دانه شکر کند.
جلب محبت مردم
-جلب محبت مردم نصف عقل است.در غیر دایره واجب و حرام باید با کمک عقل طوری برخورد وزندگی کرد که محبتشان جلب شود و آرزو کنند باز هم با شما برخورد داشته باشند.
-این خیلی خوب است واثرهای دنیایی و آخرتی بسیار دارد.در خانواده هم باید طبق دستورات اسلام عمل کرد با زن وبچه. با بچه باید با رفاقت برخورد کرد و با دعوا و فحش و زدن تاثیر حرف از بین می رود و کلاً عقل درغیر واجب و حرام کاربرد دارد در داخل دایره آن چون آنجا عقل کاری نیست و خداوند می دانسته وآنجا حکم صادر کرده است.
حفظ زبان
قال رسول الله(ص):واحفظوا السنتکم… در یک کلام زبان باعث سوراخ کردن کیسه اعمال است.هر چه اعضاء زحمت می کشند و جمع میشود یک حرکت زبان کیسه را سوراخ می کند(اشاره به حدیث گفتگوی اعضاء با زبان)
حضرت امیر(ع)فرمودند:هیچ عملی بدون تقوا مفید نیست و تقوا هم بدون حفظ زبان مفید نخواهد بود لذا خداوند در خاکریز برای زبان قرار داده است لبها و دندانها!اگر در برابر زن و فرزند غضبناک شدید باید از مهلکه خارج شوید و گرنه قطعاً زمین خواهید خورد.
ملاک در تند و کند رفتن
-ملاک در تند و کند رفتن سلامت بدن است. اگر بدن از دست برود دیگر هیچ کار نمی تواند بکند و اینکه آرام و پیوسته برود و ۷۰-۸۰ سال عمر کند بهتر است تا اینکه زود برسد و تا آخر از کار بیفتد یعنی دلش درد بگیرد، سرش درد کند، رنگش زرد شود، نباید بدن ضرر ببیند.
ظرفیت
اینطور نیست که ظرفیتهای همه ثابت و به یک اندازه مشخص باشد. انجام عمل خیر ظرفیت خیر آدم را زیاد می کند کسی که ظرفیتش بزرگ است چیز گیرش می آید.انجام عمل شر ظرفیت شر آدم را زیاد می کند.
دنیا، تفریح مومن
-آدم عقل دارد، بعضی راه دنیا را انتخاب می کنند، بعضی هم راه بندگی را، اگر راه بندگی را ادامه دهد، از خارج به او کمک می شود و عقل زیاد می شود. کسیکه اخلاق خوش در خانه دارد، مانند کسی است که روزها را روزه دارد و شبها را عبادت کند. کسیکه دارای ایمان در حد بالاست، همه چیز برای او تفریح است. هر که تفریح می خواهد بیاید در این راه…! تازه از نعمتهای خدا بیشتر هم لذّت می برد.
ذکر کثیر
از نظر ایمان دو مرحله داریم : اولی که خدا اصلاً از آن نگذشته و کنارش هم جهنم گذاشته – چون آدمها از بین می روند- تقوای خدا در واجب و حرامست. با اطاعت فرمان در این مرحله نفس اماره آب می شود و از بین می رود و نفس مطمئنه جایش می آید. کسانی که اینطور هستند طبق تعریف قرآن کریم، اولیاء الله اند. حال اگر کسی خواست بالاتر پرواز کند، علاوه بر این دو، باید ذکر خدا را هم کنارش بگذرد. باید یواش یواش از کم، ذکر را با توجه و با زبان، در حال کار، در حال نماز، تعقیبات ، قرآن، … با توجه بگوید تا توجه تقویت شود و غفلت از دل خارج و ذکر از زبان وارد قلب شود و ذکر کثیر حاصل گردد. با رعایت تقوا و ذکر باهم رشد ایمان سرعت می گیرد. اما این (ذکر) واجب نیست و اقلی از مردم که تقوا را رعایت می کنند، تصمیم به ادامه راه دراین مرحله را میگیرند. لذا این طرف اتوبانش خلوت خلوت است. اما خدا راه را باز گذاشته ولی ….؟! برای همین در قرآن زیاد به ذکر اشاره نشده است.
هدف ازآمدن اهل بیت
-خودشان را می خواهند در خاک فروکنند. یک عمر خاک بازی می کنند و بعد هم تمام می شود. اما حضرات معصومین در نقطه مقابلند. اگر خداوند این جارچی ها را نمی فرستاد، هیچگاه اینها خاک را برای رفتن به طرف خاک آفرین رها نمی کردند. اما خداوند بوسیله حضرات معصومین با لطایف الحیل با دعا کاری می کند،که اینها دلشان آنجا را بخو ا هد و یواش یواش به آنطرف حرکت کنند.
فرق صحت عمل با قبولی آن
-قبولی اعمال با صحیح بودن آن فرق می کند که صحت از عذاب نجات میدهد ولی عدم قبولی آن آثاری را که در اثر قبولی بر می گردد، ندارد و خدا از متّقین قبول می کند. چطور وقتی کسی با کسی دشمن است یکی هدیه بفرستد دیگری قبول نمی کند و لو اینکه هدیه را فرستاده باشد، اینجا هم همینطورست.
راه مبارزه با وساوس شیطان
-برای مبارزه با وساوس شیطان لازمست انسان معده اش سبک باشد برای همین در ماه مبارک می گویند شیطان در غل و زنجیر است.البتّه جوانانی که ازدواج نکرده اند بیشتر این موضوع را رعایت کنند وسه روز روزه در هر ماه را ترک نکنند وسوسه های شیطان تناوبی است در وسوسه اول اگر مغلوب شدی در وسوسه بعدی حتماً شکست می خوری واگر زمین نخوردی براحتی وسوسه بعدی دفع میشود.
-اگر شیطان وسوسه کرد نباید دور وسوسه گشت، باید سریعاً درباره آن فکر نکرد که هرچه فکر کنی و بمانی بدتر میشود.
برنامه روزانه زندگی
برنامه روزانه زندگی: ۱-استفاده از نعمتهای خدا وشکر آن.۲-عبادات خدا در این بین.۳-کسب روزی حلال وکار در هر روز (۸ ساعت مفید) آنقدر که نیاز بر آورده شود نه بیشتر.(البته اگر شرایط سخت و استثنایی است وخرج در نمی آید حدّاکثر ۲ساعت اضافه کاریست.) حال: در این بین واجبات ومحرّمات به انسان برخورد می کنند انسان مرتبه معنوی خودرابا انجام وترک آنها بالا می برد.(در صورت اختیار با عبادت بیشتر وکیفیت بالاتر مقام را بالاتر برد) همین وبس.
راه دیدن امام زمان
شرط دیدن امام زمان(ع) تقواست وبس،مقداری هم زبان قرص داشتن است و باید ثابت کنی اختیار زبان را داری.
بازدیدها: 69