پایگاه اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام هیات رزمندگان اسلام , سایت هیات رزمندگان اسلام , پایگاه اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام , هیات , سایت هیات , هیئت رزمندگان , هیئت رزمندگان اسلام
سخنانی گهربار از حضرت زهرا(س)
۱٫در یکى از روزها ، صبحگاهان امام على (ع) فرمود : فاطمه جان آیا غذایى دارى تا از گرسنگى بیرون آیم ؟ پاسخ دادند : نه ، به خدایى که پدرم را به نبوت و شما را به امامت برگزید سوگند ، دو روز است که در منزل غذاى کافى نداریم و در این مدت شما را بر خود و فرزندانم در طعام ترجیح دادم .
امام (ع) با تأسف فرمودند : فاطمه جان چرا به من اطلاع ندادى تا به دنبال تهیه غذا بروم ؟ حضرت زهرا (ع) فرمودند : اى اباالحسن ، من از پروردگار خود حیا مى‌کنم‌که چیزى را که تو بر آن توان و قدرت ندارى ، درخواست نمایم .
(بحار الانوار ، ج ۴۳ ، ص ۵۹)
- کسى که عبادتهاى خالصانه خود را به سوى خدا فرستد ، پروردگار بزرگ بهترین مصلحت او را به سویش فرو خواهد فرستاد .
(بحار الانوار ، ج ۷۰ ، ص ۲۴۹)
- پاداش خوشرویى در برابر مؤمن بهشت است ، و خوشرویى با دشمن ستیزه جو ، انسان را از عذاب آتش باز مى‌دارد .
(بحار الانوار ، ج ۷۵ ، ص ۴۰۱)
- حضرت فاطمه سلام الله علیها به پدر گرامى‌شان عرض کردند : اى رسول خدا زنان قریش به منزل من وارد شدند و گفتند : پیامبر تو را همسر کسى قرار داد که‌سرمایه‌اى ندارد . رسول اکرم صلى الله علیه و آله در جواب فرمودند : قسم به خدا دخترم ، در خیرخواهى تو کوتاهى نکرده‌ام که تو را به اولین مسلمان و عالمترین وبردبارترین اشخاص تزویج نموده‌ام .
دخترم ، همانا خداى عزوجل نگاهى به زمین افکند و از اهل آن دو نفر را برگزید ، که یکى از آن دو را پدرت و دیگرى را شوهرت قرار داد .
(بحار الانوار ، ج ۴۳ ، ص ۱۳۳)
- ما اهل بیت رسول خدا ، وسیله ارتباط خدا با مخلوقات و برگزیدگان خداییم ، ما جایگاه پاک خدا و دلیلهاى روشن او و وارثان پیامبران الهى مى‌باشیم .
(شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید ، ج ۱۶ ، ص ۲۱۱)
- خداوند اطاعت و پیروى از ما اهل بیت (ع) را سبب برقرارى نظم اجتماعى در امت اسلامى ، و امامت و رهبرى ما را عامل وحدت و در امان ماندن از تفرقه‌هاقرار داده است .
(احتجاج طبرسى ، ایران : انتشارات اسوه ، ج ۱ ، ص ۲۵۸)
۷ پیامبر (ص) و على (ع) دو پدر امت اسلام مى‌باشند ، که اگر مردم از آنان پیروى کنند ، کجى‌ها و انحرافاتشان را اصلاح نموده و آنها را از عذاب جاویدان نجات مى‌دهند ، و اگر همراه و یاورشان باشند نعمتهاى همیشگى خداوندى را ارزانیشان مى‌دارند .
(بحار الانوار ، ج ۲۳ ، ص ۲۵۹)
- از حضرت فاطمه زهرا ( علیها السلام ) روایت شده که رسول خدا فرمودند : امام همچون کعبه است که باید به سویش روند ، نه آنکه ( منتظر باشند تا ) او به‌سوى آنها بیاید .
(بحار الانوار ، ج ۳۶ ، ص ۳۵۳)
- همانا خوشبت حقیقى کسى است که على ( علیه السلام ) را دوست بدارد .
(مجمع الزوائد علامه هیثمى ، ج ۹ ، ص ۱۳۲)
- کسى که پس از خوردن غذا ، با دستى آلوده و چرب بخوابد ، هیچ کس جز خودش را سرزنش ننماید.
(کنز العمال ، ج ۱۵ ، ص ۲۴۲ ، ح ۴۰۷۵۹)
- اما حقانیت من در مالکیت فدک ، همانا خداوند بزرگ آیه ” آت ذاالقربى حقه ” را وقتى در قرآن کریم بر رسول خدا نازل فرمود ، من و فرزندانم نزدیکترین مردم به پیامبر ( صلى الله علیه و آله ) بودیم ، پس رسول خدا فدک را به من و فرزندانم هدیه فرمود .
(مستدرک الوسایل ، ج ۷ ، ص ۲۹۱)
- براى مؤمن ، خرما هدیه خوبى است .
(کنز العمال ، ج ۱۲ ، ص ۳۳۹ ، ح ۳۵۳۰۵)
- حضرت فاطمه زهرا ( علیها السلام ) فرمود : وقتى آیه ۶۳ سوره نور نازل شد که :
” اى مسلمانان ، رسول خدا را آن گونه که همدیگر را مى‌خوانید ، صدا نکنید “
ترسیدم که رسول خدا را با لفظ ” اى پدر ” بخوانم ، من هم مانند دیگران پدر را با نام ” یا رسول الله ” صدا زدم . دو سه بار که پدر را با این نام خواندم ، رو به من کرده فرمودند : اى فاطمه ! این آیه درباره تو و خانواده تو و نسل تو نازل نشده است ، فاطمه جان ، تو از منى و من از تو ، همانا این آیه براى ادب کردن آدم‌هاى خشن و درشت خوهاى قریش ، انسان‌هاى خودخواه و متکبر ، نازل شده است . دخترم تو با جمله ” پدر جان ” خطاب کن که مایه حیات قلب من است و خداوند را خوشنود مى‌کند .
(بحار الانوار ، ج ۴۳ ، ص ۳۳)
- مردى نابینا از حضرت فاطمه ( علیها السلام ) اذن خواست که داخل خانه شود .
فاطمه ( علیها السلام ) خود را از او مستور کرد . پیغمبر خدا ( صلى الله علیه و آله ) به فاطمه فرمود : به چه سبب خود را مستور کردى و حال این که این مرد نابینا تو را نمى‌بیند . حضرت زهرا ( علیها السلام ) پاسخ داد ، ” اگر او مرا نمى‌بیند ، من او را مى‌نگرم ، و اگر چه او نمى‌بیند اما بوى زن را استشمام مى‌کند ” . رسول خدا پس از شنیدن سخنان دخترش فرمود : ” شهادت مى‌دهم که تو پاره تن منى ” .
(بحار الانوار ، ج ۴۳ ، ص ۹۱)
۱۵٫خداى تعالى ایمان را براى پاکیزگى از شرک قرار داد ، و نماز را براى دورى از تکبر و خودخواهى .
(احتجاج طبرسى ، ایران : انتشارات اسوه ، ج ۱ ، ص ۲۵۸)
- خداى تعالى زکات را مایه پاکى جان و فزونى روزى ، و روزه را براى پابرجایى اخلاص قرار داد .
(احتجاج طبرسى ، ایران ، انتشارات اسوه ، ج ۱ ، ص ۲۵۸)
- خداى تعالى حج را موجب استحکام دیانت ، و عدالت را مایه وحدت و هماهنگى دلها قرار داد .
(احتجاج طبرسى ، ایران ، انتشارات اسوه ، ج ۱ ، ص ۲۵۸)
- خداوند جهاد را موجب عزت و هیبت اسلام ، و صبر را وسیله استحقاق و شایستگى پاداش حق تعالى قرار داد .
(احتجاج طبرسى ، ایران ، انتشارات اسوه ، ج ۱ ، ص ۲۵۸)
- خداوند امر به معروف را جهت اصلاح جامعه واجب فرمود .
(احتجاج طبرسى ، ایران ، انتشارات اسوه ، ج ۱ ، ص ۲۵۸)
- خداى تعالى نیکى به پدر و مادر را واجب فرمود تا از خشم او در امان بمانند ، و دستگیرى از خویشان را موجب افزایش عمر و سبب فزونى جمعیت و قدرت قرار داد .
(احتجاج طبرسى ، ایران ، انتشارات اسوه ، ج ۱ ، ص ۲۵۹)
- خداى تعالى قصاص را وسیله حفظ جانها و وفاى به نذر را براى رسیدن به مغفرت و آمرزش قرار داد .
(احتجاج طبرسى ، ایران ، انتشارات اسوه ، ج ۱ ، ص ۲۵۹)
- خداى تعالى مراعات کامل وزن و پیمانه را براى جلوگیرى از کم فروشى ، و نهى از شراب‌خوارى را براى پرهیز از پلیدى تشریع نموده است .
(احتجاج طبرسى ، ایران ، انتشارات اسوه ، ج ۱ ، ص ۲۵۹)
- خداى تعالى پرهیز از افترا و دشنام را براى دور شدن از لعنت واجب فرمود و دزدى را منع کرد تا راه عفت پویند .
(احتجاج طبرسى ، ایران ، انتشارات اسوه ، ج ۱ ، ص ۲۵۹)
- خداوند شرک را حرام فرمود تا به اخلاص طریق بندگى و یکتاپرستى جویند ، ” پس چنانکه باید ، ترس از خدا را پیشه گیرید و جز مسلمان نمیرید ” و آنچه فرموده است به جا آرید و خود را از آنچه نهى کرده باز دارید که ” تنها دانایان از خدا مى‌ترسند .
(احتجاج طبرسى ، ایران ، انتشارات اسوه ، ج ۱ ، ص ۲۵۹ – آل‌عمران ، ۱۰۱)
- حضرت فاطمه زهرا ( علیها السلام ) در جواب سلمان که براى فقیرى تقاضاى کمک داشت فرمود :
” اى سلمان ! سوگند به خداوندى که حضرت محمد ( صلى الله علیه و آله ) را به پیامبرى برگزید ، سه روز است که غذا نخورده‌ایم و فرزندانم حسن و حسین ( علیهما السلام ) از شدت گرسنگى بى‌قرارى مى‌کردند و خسته و مانده به خواب رفته‌اند . اما من نیکى و نیکوکارى را که درب منزل مرا کوبیده است ، رد نمى‌کنم ” .
(بحار الانوار ، ج ۴۳ ، ص ۷۲)
- پروردگارا ! بزرگا ! به حق پیامبرانى که آنها را برگزیدى و به گریه‌هاى حسن و حسین در فراق من ، از تو مى‌خواهم گناهکاران شیعیان من و شیعیان فرزندان مرا ببخشایى .
(ذخائر العقبى ، ص ۵۳ – کوکب الدرى ، ج ۱ ، ص ۱۹۶)
- امام حسن مجتبى ( علیه السلام ) فرمود : مادرم فاطمه ( علیها السلام ) را دیدم که شب جمعه تا صبح مشغول عبادت و رکوع و سجود بود ، و شنیدم که براى مؤمنین دعا مى‌کرد و اسامى آنان را ذکر مى‌نمود و براى آنان بسیار دعا مى‌کرد ولى براى خودش دعا نکرد ، پس به او عرض کردم : مادر ، چرا همان طور که براى دیگران دعا کردى براى خودت دعا نکردى ، فرمودند : ” پسرم ، اول همسایه و سپس خود و اهل خانه ” .
(بحار الانوار ، ج ۴۳ ، ص ۸۱)
- روزى حضرت فاطمه ( علیها السلام ) خطاب به حضرت امیرالمؤمنین ( علیه السلام ) فرمود :” على جان ! نزدیک بیا تا اطلاع دهم شما را از آنچه در گذشته اتفاق افتاد و آنچه در حال به وقوع پیوستن است و آنچه در آینده رخ خواهد داد تا روز قیامت هنگامه برپایى رستاخیز عمومى ” .
(بحار الانوار ، ج ۴۳ ، ص ۸)
- حضرت زهرا ( علیها السلام ) در رابطه با دعاى روز جمعه از رسول گرامى اسلام نقل فرمودند که : در روز جمعه ساعتى است که هر خواسته خیر و نیکویى در آن ساعت به اجابت مى‌رسد . پرسیدم : یا رسول الله کدام ساعت است ؟ فرمودند : آنگاه که نصف خورشید در افق پنهان شود .
(کنز العمال ، ج ۷ ، ص ۷۶۶)
- بهترین شما کسانى هستند که در برخورد با مردم نرم‌تر و مهربان‌ترند و با همسرانشان مهربان و بخشنده‌اند .
(دلایل الامامه طبرى ، ص ۷)
- اگر روزه ، زبان و گوش و چشم و دست و پاى روزه‌دار را از ارتکاب اعمال ناپسند حفظ نکند ، روزه را مى‌خواهد چه کند ( و به چه دردش مى‌خورد.)
(مستدرک الوسایل ، ج ۷ ، ص ۳۶۶)
- وقتى امام حسن و امام حسین ( علیها السلام ) مریض شدند ، به حضرت على ( علیها السلام ) گفتند : چرابراى سلامتى دو فرزندت نذر نمى‌کنى ؟ … پس حضرت فاطمه ( علیها السلام ) فرمود : ” اگر فرزندانم شفا یابند ، سه روز براى خدا جهت شکرگزارى روزه خواهم گرفت ” .
(بحار الانوار ، ج ۳۵ ، ص ۲۴۵)
- آنچه براى زنان نیکوست این است که ( بدون ضرورت ) مردان نامحرم را نبینند ، و نامحرمان نیز آنها را ننگرند .
(بحار الانوار ، ج ۳۷ ، ص ۶۹)
- اى رسول خدا ، سلمان از سادگى لباس من تعجب نمود ، سوگند به خدایى که تو را مبعوث فرمود ، مدت پنج سال است فرش خانه ما پوست گوسفندى است که روزها بر روى آن شترمان علف مى‌خورد و شب‌ها بر روى آن مى‌خوابیم ، و بالش ما چرمى است که از لیف خرما پر شده است .
(بحار الانوار ، ج ۸ ، ص ۳۰۳)
- آن لحظه‌اى که زن در خانه خود مى‌ماند ، ( و به امور زندگى و تربیت فرزند مى‌پردازد ) به خدا نزدیک‌تر است .
(بحار الانوار ، ج ۴۳ ، ص ۹۲)
- به او گفته شد : اى دختر رسول خدا ، دستهایت زخم شده است ، خود را به زحمت مینداز ، در کنار شما خدمتکار منزلتان فضه ایستاده است ، کار منزل را به او واگذار ! حضرت زهرا ( علیها السلام ) پاسخ داد : ” رسول خدا ( صلى الله علیه و آله ) به من سفارش فرمود که کارهاى خانه را با فضه تقسیم کنم ، یک روز او کار کند و روز دیگر من ، دیروز نوبت او بود و امروز نوبت من است ” .
(الخرائج و الجرائح لقطب‌الدین راوندى ، ص ۵۳۰)
- حضرت على و فاطمه ( علیهما السلام ) در تقسیم وظ‌ایف زندگى زناشویى از رسول خدا ( صلى الله علیه و آله ) راهنمایى خواستند . فرمودند : کارهاى داخل منزل را فاطمه ( علیها السلام ) و کارهاى بیرون منزل را على ( علیه السلام ) انجام دهد . پس حضرت زهرا ( علیها السلام ) با خوشحالى فرمود : ” جز خدا کسى نمى‌داند که از
این تقسیم کار تا چه اندازه خوشحال شدم ، زیرا رسول خدا مرا از انجام کارهایى که مربوط به مردان است بازداشت ” .
(بحار الانوار ، ج ۴۳ ، ص ۸۱۹)
- حضرت زهرا ( علیها السلام ) در لحظه‌هاى واپسین زندگى ، پس از وضو گرفتن به اسماء بنت عمیس فرمود : ” اى اسماء ! عطر مرا همان عطرى که همیشه مى‌زنم ، و پیراهنى را که همیشه در آن نماز مى‌گزارم بیاور و بر بالینم بنشین ، هرگاه وقت نماز شد مرا از خواب بیدار کن ، اگر بیدار شدم که نماز مى‌گزارم ، و اگر بیدار نشدم کسى را به دنبال على ( علیه السلام ) بفرست ” .
(کشف الغمه ، بیروت : دار الاضواء ، ج ۲ ، ص ۱۲۲)
- حضرت فاطمه ( علیه السلام ) به زن مؤمنه‌اى که در یک بحث دینى و عقیدتى بر زنى فاسد و از دشمنان اهل بیت ، غلبه کرده و بسیار خوشحال شده بود ، فرمود :
” همانا شادى فرشتگان در غلبه تو بر آن زن معاند ، بیش از شادى توست ، و اندوه و نگرانى شیطان و دوستان شیطان در این شکست ، بیشتر و شدیدتر از آن زن شکست خورده است ” .
(بحار الانوار ، ج ۲ ، ص ۸)
- آنگاه که در روز قیامت برانگیخته شوم ، از گناهکاران امت پیامبر ( صلى الله علیه و آله ) شفاعت خواهم کرد .
(احقاق الحق ، ج ۱۰ ، ص ۳۶۷)
- اگر به آنچه به شما امر مى‌کنیم عمل مى‌کنى و از آنچه شما را برحذر مى‌داریم دورى مى‌کنى ، از شیعیان ما مى‌باشى ، والا هرگز .
(بحار الانوار ، ج ۶۸ ، ص ص ۱۵۵)
- شیعیان ما از بهترین افراد اهل بهشتند ، و همه دوستان ما و دوستان دوستان ما و دشمنان دشمنان ما و کسى که با قلب و زبان تسلیم ما اهل بیت شده ، در صورتى که از اوامر ما سرپیچى کنند و نواهى و موارد پرهیز را محترم نشمرند ، از شیعیان واقعى ما نخواهند بود ، با این حال جایگاهشان در بهشت خواهد بود ، ولى بعد از پاک شدن از گناهان به وسیله بلاها و مصیبتها در دنیا ، یا تحمل مشکلات و شدائد روز قیامت و یا قرار گرفتن اندک زمانى در طبقات بالاى جهنم و چشیدن عذاب ، تا اینکه ما به خاطر دوستى‌شان با ما نجاتشان داده و آنان را به پیشگاه خودمان انتقال خواهیم داد .
(بحار الانوار ، ج ۶۸ ، ص ۱۵۵)
۴۳٫پیامبر گرامى اسلام ( صلى الله علیه و آله ) حوادث تلخ آینده را براى حضرت زهرا ( علیها السلام ) توضیح داد و به شهادت حضرت ابا عبدالله الحسین ( علیها السلام)
اشاره کرد . حضرت فاطمه ( علیها السلام ) فرمود : ” اى پدر ! چه کسى فرزندم و نور چشم و میوه دلم ، حسین ( علیه السلام ) را شهید مى‌کند ” ؟ فرمود : ” بدترین افراد امت من “. حضرت زهرا ( علیها السلام ) پرسید : ” اى پدر سلام مرا به حضرت جبرئیل برسان و از او بپرس که در کجا حسین مرا شهید مى‌کنند ” ؟
رسول خدا ( صلى الله علیه و اله ) فرمود : ” در سرزمینى که به آن کربلا مى‌گویند “.
پس حضرت فاطمه ( علیها السلام ) فرمود : ! اى پدر در برابر خواسته‌هاى خدا تسلیم و راضى‌ام و به خدا توکل کرده‌ام ” .
(نهج الحیاه ، ص ۲۰۸)
- یکى از زنان مدینه خدمت زهرا ( علیها السلام ) رسید و گفت : مادر پیرى دارم که در مسایل نماز سؤالاتى دارد و مرا فرستاده است تا مسایل شرعى نماز را از شمابپرسم . حضرت زهرا فرمود : بپرس . و آنگاه مسایل فراوانى مطرح کرد و پاسخ شنید. در ادامه پرسشها آن زن خجالت کشید و گفت : اى دختر رسول خدا بیش از این نباید
شما را به زحمت اندازم .
حضرت فاطمه ( علیها السلام ) فرمودند : ” باز هم بیا و آنچه سؤال دارى بپرس ، آیا اگر کسى را روزى اجیر نمایند که بار سنگینى را به بام بالا ببرد و در مقابل صد هزار دینار طلا مزد بگیرد ، چنین کارى براى او دشوار است ” ؟ گفت : خیر . حضرت ادامه دادند : ” من هر مسأله‌اى را که پاسخ مى‌دهم ، بیش از فاصله بین زمین و عرش گوهر و لؤلؤ پاداش مى‌گیرم ، پس سزاوارتر است که بر من سنگین نیاید . “
(بحار الانوار ، ج ۲ ، ص ۳)
- اى ابا الحسن ، در همین ساعت به خواب رفتم ، پس محبوبم رسول خدا را در قصرى از مروارید سفید دیدم . چون مرا دید ، فرمود : دخترم ! به نزد من بشتاب که سخت مشتاق توام . بى‌صبرانه پاسخ دادم : سوگند به خدا پدر جان ، اشتیاق من براى زیارت شما شدیدتر است . در این هنگام پدرم فرمود : تو امشب در پیش ما خواهى بود . على جان ! رسول خدا آنچه وعده دهد راست است و به آنچه عهد و پیمان بندد وفا مى‌کند .
(بحار الانوار ، ج ۴۳ ، ص ۱۷۹)
- فرزندانم دیشب را گرسنه به روز آوردند ، فرزند کوچک من ” حسین ” در میدان جنگ کشته مى‌شود . در کربلا فرزندم را با حیله و تزویر شهید مى‌کنند ، واى و نکبت و عذاب بر قاتلانش باد .
(بحار الانوار ، ج ۳۵ ، ص ۲۳۹)
۴۷ از دنیاى شما سه چیز محبوب من است : ۱ – تلاوت قرآن ۲ – نگاه به چهره رسول خدا ( صلى الله علیه و آله ) ۳ – انفاق در راه خدا
(نهج الحیاه ، ص ۲۷۱)
- اى ابا الحسن ( على علیه السلام ) ! همانا رسول خدا ( صلى الله علیه و آله ) با من پیمان بسته و خبر داده است که من اول کسى خواهم بود که به آن حضرت مى‌پیوندم و گریزى از آن نیست . پس على جان ، در برابر اوامر و فرمان و خواست خداوند بزرگ ، بردبار و به حکم او راضى باش .
(نهج الحیاه ، ص ۲۳۳)
- تلاوت کننده سوره‌هاى حدید و واقعه و الرحمن ، در آسمانها و زمین اهل بهشت خوانده مى‌شود .
(کنز العمال ، ج ۱ ، ص ۵۸۲)
- در سر سفره غذا ، دوازده دستور العمل ارزشمند وجود دارد که سزاوار است هر مسلمانى آنها را بشناسد . چهارتاى آن واجب و چهارتاى آن مستحب و چهارتاى آن‌نشانه ادب است .
چهار دستور العمل واجب عبارتند از ۱- شناخت و معرفت پروردگار ( که نعمت‌ها از اوست ) ۲- راضى به نعمتهاى خدا بودن ۳- گفتن ” بسم الله الرحمن الرحیم ” در آغاز غذا ۴- شکر و سپاسگذارى خدا . و چهار دستور العمل مستحب عبارتند از : ۱- وضو گرفتن قبل از غذا ۲- نشستن به جانب چپ ۳- در حال نشسته غذا خوردن ۴- غذا خوردن با سه انگشت . و اما چهار دستورالعملى که نشانه ادب است : ۱- از آنچه در پیش روى شماست بخورید ۲- لقمه‌ها را کوچک بردارید ۳- غذا را خوب بجوید و با شدت نرم کنید ۴- کمتر در صورت دیگران هنگام غذا خوردن بنگرید .
(عوالم العلوم للعلامه البحرانی ، ج ۱۱ ، ص ۶۲۹)
- روزى پدرم رسول خدا ” که درود خدا بر او و خاندان او باد ” به على ( علیه السلام ) نگاه کرد و سپس با اشاره به او فرمود : این مرد و پیروان او در بهشتند .
(ینابیع الموده ، ص ۲۵۷)
- رسول گرامى اسلام ” که درود خدا بر او و خاندان او باد ” به على ( علیه السلام ) فرمود : اى ابا السحن همانا تو و پیروان تو در بهشت موعود خواهید بود .
(نهج الحیاه ، ص ۳۲۶)
- حضرت فاطمه زهرا ( علیها السلام ) فرمود : پیامبر گرامى اسلام (ص) فرمودند : فاطمه پاره تن من است ، پس هر که او را بیازارد مرا آزرده است .
(بحار الانوار ، ج ۲۸ ، ص ۳۰۳)
- در خدمت مادر باش ، زیرا بهشت زیر پاى مادران است .
(نهج الحیاه ، ص ۳۱۲)
۵۵٫حسن جان ! مانند پدرت على (ع) باش و ریسمان را از گردن حق بردار خداى احسان کننده را پرستش کن و با افراد دشمن و کینه‌توز دوستى مکن
(بحار الانوار ، ج ۴۳ ، ص ۲۸۶)
بازدیدها: 1
