مهدویت در قرآن – قسمت ۱۴ – آیه ۱۷ سوره حدید

خانه / انتظار و مهدویت / مهدویت در قرآن – قسمت ۱۴ – آیه ۱۷ سوره حدید

اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الْآیَاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ ۱۷

ترجمه فارسی :

بدانید خداوند زمین را بعد از مرگ آن زنده می کند.

تفسیر شریف لاهیجی :

اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها یعنى بدانید اینکه خداى تعالى زنده میکند زمین را بوجود قائم بعد از موت آن و مراد از موت زمین کفر اهل زمین است
«و فى کمال الدین و تمام النعمه عن ابى جعفر علیه السّلام فى قوله: اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهاقال:
یحییها اللَّه تعالى بالقائم بعد موتها بکفر اهلها و الکافر میت»
و تفسیر ظاهرى آیه اینست که بدانید اینکه خداى تعالى بقدرت کامله خود زنده میکند و طراوت مى‏بخشد زمین را با نبات نباتات و اشجار بعد از موت زمین یعنى بعد از خشک شدن زمین قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الْآیاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ بتحقیق بیان کردیم دلایل و براهین ظاهره بر قدرت کامله خود را تا آنکه تعقل و تفکر نمائید شما در آن آیات.
منبع اصلی: تفسیر شریف لاهیجی، ج‏۴، ص ۳۸ (نرم افزار جامع التفاسیر)

تفسیر نمونه :

بدانید که خداوند زمین را بعد از مرگ آن زنده مى‏کند” (اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها).

” ما آیات خود را در صحنه آفرینش و نیز در صحنه وحى براى شما تبیین کردیم شاید اندیشه کنید” (قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الْآیاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ).

در حقیقت این آیه هم اشاره‏اى است به زنده شدن زمینهاى مرده به وسیله باران، و هم زنده شدن دلهاى مرده به وسیله ذکر اللَّه و قرآن مجید که از آسمان وحى بر قلب پاک محمد ص نازل شده است و هر دو شایسته تدبر و تعقل است.

و لذا در روایات اسلامى اشاره به هر دو شده است:

در حدیثى از امام صادق ع مى‏خوانیم که در تفسیر این آیه فرمود:

العدل بعد الجور

” منظور زنده شدن زمین به وسیله عدالت است بعد از آنکه با جور مرده باشد” .

و در حدیث دیگرى از امام باقر ع مى‏خوانیم که در تفسیر” اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها” فرمود:

یحیى اللَّه تعالى بالقائم بعد موتها، یعنى بموتها کفر اهلها، و الکافر میت!:

” خداوند زمین را به وسیله حضرت مهدى ع زنده مى‏کند بعد از آنکه مرده باشد، و منظور از مردن زمین کفر اهل آن است و کافر مرده است”! .

ناگفته پیدا است که این تفسیرها در حقیقت بیان مصداقهاى روشن آیه است و هرگز مفهوم آیه را محدود نمى‏کند.

در حدیث دیگرى از امام کاظم ع آمده است:

فان اللَّه یحیى القلوب المیته بنور الحکمه کما یحیى الارض المیته بوابل المطر:

” خداوند دلهاى مرده را به نور حکمت زنده مى‏کند همانگونه که زمینهاى مرده را به بارانهاى پربرکت”
گردآورنده:طیبه فدوی
منبع اصلی: تفسیر نمونه، ج‏۲۳، ص: ۳۴۲-۳۴۳ (نرم افزار جامع التفاسیر)

شرح اجمالی:
در آیه ۱۷ سوره حدید خداوند چنین می فرماید: “اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها”؛ بدانید خداوند زمین را بعد از مرگ آن زنده مى‏کند.

در روایات اهل بیت (ع)، این آیه به حوادث زمان ظهور امام زمان (ع) تفسیر شده است. برخی از آنها عبارت اند از:

۱٫ محمّد حلبى ‏می گوید: از امام صادق (ع) در باره این آیه از کلام خداى بزرگ پرسیدم؟ فرمود: «عدل و داد است، پس از جور و ستم».[۱]

۲٫ امام کاظم (ع) در تفسیر این آیه فرمود: مراد زنده کردن زمین با قطرات باران نیست، بلکه خداوند مردانی را بر می انگیزد، پس عدالت را زنده می نمایند، بنابراین زنده شدن زمین با عدل و بر پایی آن، تحقق می پذیرد که از قطرات بارانی که چهل روز پیاپی ببارد مفید تر است.[۲]

۳٫ امام حسین (ع) فرمود: از ما دوازده نفر، مهدى (هدایت کننده) است که اول آنها على بن ابى طالب (ع) و آخر آنان نهمین نفر از فرزندان من خواهد بود که به حق قیام خواهد کرد، خداوند زمین را به وسیله او زنده خواهد نمود، پس از این که مرده شده باشد.[۳]

این پرسش پاسخ تفصیلی ندارد.

[۱] کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج ۸، ص ۲۶۷، ح ۳۹۰، دار الکتب الإسلامیه، تهران، ۱۳۶۵ ش.

[۲] همان، ج ۷، ص ۱۷۴، ح ۲٫

[۳] طبرسی، فضل بن حسن، إعلام الوری، ص ۴۰۶، دار الکتب الإسلامیه، تهران.

منبع : islamquest.net

تفسیر المیزان – خلاصه :

۱۶) (الم یان للذین امنوا ان تخشع قلوبهم لذکر الله و ما نزل من الحق و لایکونوا کالذین اوتوا الکتاب من قبل فطال علیهم الامد فقست قلوبهم و کثیر منهم فاسقون ):(آیا وقت آن نرسیده که آنانکه ایمان آورده اند دلهایشان به ذکر خدا ومعارف حقه ای که نازل کرده نرم و خاشع شود؟ و مانند اهل کتاب که پیش از ایشان می زیستند نباشند، آنها دراثرمهلت زیادقلبهایشان قاسی وسخت شدوبیشترشان فاسق شدند)(خشوع قلب )یعنی تأثیری که قلب انسان در برابر مشاهده عظمت و کبریایی حق به خود می گیرد، در واقع آیه شریفه می خواهند بفرماید: سزاوار است که مؤمنان هرگاه به یاد خدا می افتند و معارف حقه قرآنی را می شنوند، بلا درنگ در برابر عظمت کبریایی خدا متأثر شوند و خشوع بیابند، و ظاهرا لحن آیه توبیخ و عتاب است برای مؤمنینی که دچار قساوت قلب شده اند و یاد خدا وذکر قرآن دلهایشان را خاشع نمی سازد، بهمین دلیل هم می فرماید:آیا وقت آن نرسیده که مؤمنان از یاد حق و قرآن خاشع شوند ومانند اهل کتاب که در اثر طولانی شدن مهلت و زمان عمرشان ، دچار قساوت قلب گردیدند و خشوع را از دست دادند و بیشترشان از روش بندگی خارج شدند،نباشند.و این آیه تذکر مشفقانه و عتابی دوستانه از ناحیه خداوند ودود است ، تادلهای مؤمنان متأثر شود و از مقام پروردگارشان خوف بیابند و او را بپرستند و معصیت اونکنند.

۱۷) (اعلموا ان الله یحی الارض بعد موتها قد بینا لکم الایات لعلکم تعقلون ):(بدانید که خدا زمین را بعد از موتش ، زنده می سازد، به تحقیق ما آیات ونشانه ها را برایتان توضیح داده و آشکار کردیم تا شاید تعقل کنید)یعنی همانطور که خدا زمین مرده و موات را خرم و سرسبز می سازد، دلهای قاسی وسخت را نیز به قلوبی زنده و با ایمان مبدل می نماید و این قرآن می تواند قلبهای مرده وسخت را زنده و خاشع کند، پس خدا دین خود را وا نمی گذارد و رها نمی کند، بنابراین اگر شما مؤمنان خاشع نباشید، به جای شما قوم دیگری را پدید می آورد که آنها در برابرذکر او خاشع باشند ودین او را یاری کنند، همچنانکه در جای دیگر فرمود:(و ان تتولوایستبدل قوما غیرکم ثم لا یکونوا امثالکم (۴۰) اگر شما اعراض کنید خدا شما را با قومی دیگر عوض می کند که مثل شما نباشند)

منبع : http://tadabbor.org