مهدویت در قرآن – قسمت 25 – آیه 44 سوره ابراهیم
تفسیر عیاشی :
« رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ قَريبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَ نَتَّبِعِ الرُّسُل »
« پروردگارا! مدّت كوتاهى ما را مهلت ده، تا دعوت تو را بپذيريم و از پيامبران پيروى كنيم!»
ابراهيم : 44
« تفسير العياشي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قال : و الله الذي صنعه الحسن بن علي عليه السلام كان خيرا لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس، و الله لفيه نزلت هذه الآية « أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ» إنّما هي طاعة الإمام فطلبوا القتال « فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ» مع الحسين عليه السلام « قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ» و قوله « رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَ نَتَّبِعِ الرُّسُلَ» أرادوا تأخير ذلك إلى القائم عليه السلام »
« عیاشی به سند خود از محمد بن مسلم از حضرت باقر عليه السلام آورده است که فرمودند: به خدا سوگند آنچه را حسن بن علی عليه السلام انجام داد ، از آنچه خورشید بر آن طلوع کرده ( يعنی از همه ی دنيا ) برای اين مردم بهتر بود ، به خدا سوگند در بارهی او اين آيه نازل شد: « آيا نديدى كسانى را كه به آنها گفته شد: (فعلاً)به دست از جهاد بداريد! و نماز را برپا كنيد! و زكات بپردازيد!» همانا اين اطاعت از امام است آنها اصرار داشتند که فرمان جنگ به آنان داده شود ، پس چون قتال در راه خدا در رکاب امام حسين عليه السلام برايشان نوشته و فرض شد گفتند : «پروردگارا! چرا جهاد را بر ما مقرّر داشتى؟! چرا اين فرمان را تا زمان نزديكى تأخير نينداختى؟!» و اينکه فرمود :« پروردگارا! مدّت كوتاهى ما را مهلت ده، تا دعوت تو را بپذيريم و از پيامبران پيروى كنيم!» منظورشان به تأخير افتادن آن حکم تا هنگام قيام حضرت قائم عليه السلام بود.»
منبع اصلی: تفسير عياشی ج1،ص258
Views: 386