متن پیش رو چکیده ای از سخنرانی آیت الله جاودان در تبیین یکی از عمیقترین مفاهیم قرآنی یعنی مزد رسالت پیامبر گرامی اسلام(ص) است.
ایشان با استناد به آیات قرآن کریم، این اجر عظیم را در «مودت و دوستی با اهل بیت(ع)» خلاصه میکند. و سپس با بیان مقایسهای بین جایگاه پیامبران، به ویژه حضرت نوح(ع) و نبی مکرم اسلام(ص)، به شرح مراتب «ولایت الهی» میپردازد.
1. اجر رسالت پیامبر(ص):
خداوند در قرآن، اجر زحمات طاقتفرسای پیامبر(ص) را مودت و محبت نسبت به نزدیکان ایشان (اهل بیت علیهم السلام)قرار داده است.
2. مقایسه مراتب ولایت:
حضرت نوح(ع) پس از ۹۵۰ سال دعوت و ریاضت، به مقامی رسید که «اجر خود را تنها از الله» (اسم اعظم) طلب کرد. این نشاندهنده عروج او از تربیت تحت یک «اسم» از اسماء الهی به تربیت تحت «اسم اعظم» است.
3. مقام بینظیر پیامبر اسلام(ص):
آیت الله جاودان معتقد است در حالی که حضرت نوح(ع) پس از هزاران سال به این مقام رسید. پیامبر اکرم(ص) از ابتدا در اوج این مقام قرار داشتند. چنان که در قرآن میفرمایند: «إِنَّ وَلِیّیَ اللَّهُ» (همانا ولی و سرپرست من خداست). این جمله نشاندهنده انحصار ولایت ایشان در الله و قرارگیری ذاتی در تحت تربیت اسم اعظم است.
4. راه رسیدن به ولایت الهی:
قرآن، کتابی که توسط همین ذات مقدس نازل شده. راهنامه و برنامه عملی برای رسیدن به مقام «صالحان» و قرارگیری تحت ولایت الهی است. عمل به دستورات قرآن، انسان را گامبهگام به این مقام نزدیک میکند.
5. ولایت دوگانه:
هر انسانی در زندگی خود یا تحت «ولایت الله» است. یا تحت «ولایت شیطان». ولایت شیطان همیشه با ضرر، دزدی سرمایههای وجودی و گناه همراه است. در حالی که ولایت الهی سراسر عطا، رشد و کمال است.
6. نقش اهل بیت(ع):
اهل بیت پیامبر(ص) که مودت آنها اجر رسالت است. خود تجلیهای کامل همین ولایت الهی هستند. و راه رسیدن به خداوند میباشند.
آیت الله جاودان در این سخنرانی تاکید میکند که محبت و پیروی از اهل بیت(ع)، که اجر رسالت نبی گرامی اسلام است. تنها یک وظیفه احساسی نیست. بلکه کلید ورود به مسیر ولایت الهی و رسیدن به کمالی است. که پیامبر(ص) و اوصیای معصومش اسوه آن هستند.
عمل به قرآن، پرهیز از گناه (ترک ولایت شیطان) و تلاش برای کسب تقوا، ما را در زمره «صالحان» قرار میدهد. که خداوند متولی امورشان میشود.
Views: 0