در مسیر اربعین( کربلا طریق الاقصی)/ بخش هفتم

تجدید بیعت با امام
برای همه ی ما مرده و زندهی افراد متفاوت است. اما در مورد شهید
مگر میتوان تفاوت قائل شد
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاءُ ؛ آنان که در
راه خدا شهید شده اند گمان مبرید که مرده اند، بلکه زنده
هستند.
حال اگر آن شهید امام معصوم باشد چه؟ در سطور پیش نیز گذشت که یکی از اضلاع زیارت با معرفت یک ،امام شهید دانستن اوست. پس امام شهید همچون امام حی است فی زیارته علیه السلام: یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّکَ تَشَهَدُ مَقَامِی وَ تَسْمَعُ کَلَا مِی وَأَنَّکَ حَیْ عِنْدَ رَبِّکَ تُرْزَق؛ یا اباعبدالله؛ گواهی میدهم که تو شاهد جایگاهم هستی و کلامم را مشنوی و تو حقیقتاً
نزد پروردگارت زنده ای و روزی داده میشوی
پس تفاوت امام حی و امام شهید در چیست؟ در نوبت ماموریت است دیروز امام حسین ع و امروز امام زمان عج والا در امام بودن قدرت معنوی داشتن لزوم معتقد بودن به امامتشان و وجوب اطاعت و البته بیعت نمودن با راه و مرامشان چه تفاوتی میانشان است؟ لذا با یک امام شهید نیز همانند یک امام حی باید بیعت نمود .بنابراین اولا تجدید بیعت
با هر امام ولو شهید لازم است ثانیا ،زیارت تجدید بیعت و پیمان با امام
است
قال الباقر علیه السلام: إِنَّ زِیَارَتَنَا إِنَّمَا هِیَ تَجْدِیدُ الْعَهْدِ وَالْمِیثَاقِ الْمَأْخُوذ فِی رِقَابِ الْعِبَاد؛ مطمئناً زیارت ما همان تجدید عهد و پیمانی است که از جانب خداوند بر عهده ی بندگان نهاده شده
است.
ثالثا زیارت ،رفتن سنگ پایان شیعه بودن و تکمیل وفاداری است

 

برگرفته از کتاب “کربلا طریق الاقصی”

بازدیدها: 0