محبت حضرت زهرا (س)؛ از احساس تا سلوک معرفتی و تربیتی

حجت‌الاسلام رضا غلامی، قائم‌مقام بنیاد هدایت، حضرت فاطمه زهرا (س) را تجسم کامل «انسان متعادل» در اندیشه اسلامی دانست و تأکید کرد که محبت حضرت زهرا (س) تنها یک احساس قلبی نیست، بلکه راهی برای رشد تربیتی، معرفتی و سلوکی انسان است.

فاطمه زهرا (س)، مظهر توازن عقل، عشق و مسئولیت

سیزدهم جمادی‌الاولی، سالروز شهادت حضرت صدیقه طاهره (س) به روایتی است. یاد و نام آن بانوی الهی فرصتی برای بازخوانی مفهوم «انسان کامل» در جهان‌بینی اسلامی است.
حضرت زهرا (س) نه‌تنها الگوی ایمان و معرفت، بلکه معیار تعادل میان عقل، عشق، مسئولیت و عدالت است.

انسان کامل در نگاه فاطمی

حجت‌الاسلام غلامی اظهار داشت: در اندیشه اسلامی، انسان کامل کسی است که تمام ابعاد وجودی خود را به شکلی متعادل پرورش داده است؛ نه در معنویت افراط می‌کند و نه دنیا را فراموش.
به گفته او، حضرت زهرا (س) مظهر این توازن الهی است؛ دختری که در اوج کمال، عنوان «ام‌ابیها» را از پیامبر دریافت کرد؛ عنوانی که نشان از جایگاه مادری، هدایت‌گری و تربیت در او دارد.

الگوی جامع زن مسلمان

غلامی افزود: حضرت زهرا (س) در مقام زن، الگوی کامل هویت زن مسلمان است. در نقش همسری، همراهی معنوی را به اوج رساند. امام علی (ع) درباره او فرمود: «بهترین یاور برای بندگی خدا را یافتم.» این جمله نشان می‌دهد زندگی فاطمی مشارکتی الهی در مسیر عبودیت است.

نقش تربیتی در خانواده و جامعه

قائم‌مقام بنیاد هدایت ادامه داد: در مقام مادری، حضرت زهرا (س) فرزندانی تربیت کرد که هر یک تداوم‌بخش راه نبوت و ولایت بودند؛ امام حسن (ع)، امام حسین (ع) و حضرت زینب (س) که پیام کربلا را به تاریخ رساند.
این پرورش مبتنی بر معرفت، یقین و تربیت الهی بود و نشان می‌دهد مادر فاطمی، آغازگر هدایت در دامان خانواده است.

فاطمه زهرا (س)؛ بانوی علم، معرفت و عدالت

غلامی تأکید کرد: در عرصه علم و معرفت، حضرت زهرا (س) با خطبه فدکیه، عقلانیت، استدلال و ایمان را در دفاع از ولایت به نمایش گذاشت.
او در اجتماع نیز با رعایت دقیق اصول اخلاقی مانند حجاب حتی در برابر نابینا، نشان داد که دیانت صرفاً عبادت فردی نیست، بلکه مسئولیتی اجتماعی است.
در بعد سیاسی نیز با سخنرانی و روشنگری از مسیر حق دفاع کرد و در برابر انحراف سکوت نکرد.

محبت حضرت زهرا (س)؛ مسیر تربیت و سلوک

حجت‌الاسلام غلامی با اشاره به اینکه محبت حضرت زهرا (س) تنها احساس نیست بلکه تجربه‌ای تربیتی است، گفت: این محبت از شناخت سرچشمه می‌گیرد. هر قدر انسان به حقیقت وجودی حضرت آگاه‌تر شود، عشق او از سطح احساس به مرتبه تربیت و سلوک معرفتی می‌رسد.
دوستداران حضرت زهرا (س) در پرتو این محبت، در مسیر پاکی، صدق، ایثار و عبودیت گام برمی‌دارند. این عشق، رفتار را اصلاح و روح را از خودخواهی تهی می‌کند.

محبت فاطمی؛ الگوگیری از سیره زهرا (س)

او ادامه داد: محب راستین حضرت زهرا (س) کسی است که می‌کوشد به او شبیه شود. هرگاه انسان در رفتار خانوادگی، ادای حقوق مردم، دفاع از ولایت و صبر در مصیبت‌ها به سیره فاطمی بنگرد، محبتش به عمل و الگوگیری عملی تبدیل می‌شود.
به باور غلامی، راز معنوی بودن این محبت در آن است که حضرت زهرا (س) آیینه صفات الهی است و دوست داشتن او یعنی نزدیک شدن به طهارت، عدالت و صدق.

محبت فاطمی، راهی از اشک تا آگاهی

غلامی تصریح کرد: در میان اهل معرفت گفته‌اند که محبت، راه رسیدن به معرفت است. محبت حضرت زهرا (س) انسان را از ظاهر احساس به باطن سلوک می‌برد؛ از خشم به حلم، از غفلت به بیداری، و از خودخواهی به خداخواهی.
این عشق، هم احساس است و هم تربیت، هم اشک است و هم رشد. محب فاطمی در پرتو این عشق، بی‌آن‌که نیاز به سخن داشته باشد، با رفتار خود بندگی خدا را نشان می‌دهد.

منبع: مهر

eheyat

بازدیدها: 0