حدیثی را که رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) فرمود و در کتب حدیثی شیعه و اهل سنّت آمده، متن کامل آن را مرحوم علامه مجلسی در بحارالانوار چنین آورده است: “حسینٌ منّی و أنا من حسین أحبّ الله من أحبّ حسیناً، حسینٌ سبطٌ من الاسباط”.
تعبیر: “من از اویم و او از من است” نشانة وحدت کامل فکری، روحی، مرامی و خطّ مشی است. رسول گرامی(صلی الله علیه و آله) نیم قرن پیش از حادثة کربلا خواسته قیام و نهضت حسینی را تداوم راه خویش بداند و دشمنان سید الشّهداء را که دست خود را به خون او آلودند، دشمنان و قاتلان خود به حساب آورد، چرا که خشم و رضا و جنگ و صلح و یاری یا جفا بر حسین(ع)، همسان با خشم و رضا و جنگ و صلح و یاری و جفا بر پیامبر خدا است، زیرا این دو بزرگوار، یک جان در دو بدن و یک فکر و مرام در دو زمانند.
اين حديث در منابع روايى شيعه و سنى به تواتر از «يعلى ابن مرة» يكى از اصحاب پيامبرصلى الله عليه وآله نقل شده است.
او مىگويد: «روزى با پيامبرصلى الله عليه وآله به يك ميهمانى دعوت شده بوديم، در حالى كه در كوچه مىرفتيم، حسينعليه السلام را در حال بازى ديديم. پيامبرصلى الله عليه وآله از همراهانش جلوتر رفت و دستانش را گشود تا او را بگيرد، اما حسينعليه السلام فرار كرد و اين طرف و آن طرف مىرفت و پيامبرصلى الله عليه وآله به او مىخنديد، تا اين كه او را گرفت، پس يكى از دستانش را زير چانه و ديگرى را پشت سرش قرار داد و او را مىبوسيد و مىگفت:
«حسين از من است و من از حسينم، كسى كه حسين را دوست بدارد، خداوند او را دوست دارد…»
درباره اين حديث مىتوان گفت: بى شك حسينعليه السلام فرزند پيغمبرصلى الله عليه وآله و از نسل آن حضرت است، و او شاخهاى از درخت نبوت به شمار مىآيد. اما منظور آن حضرت كه فرمود: «من از حسينم» چيست؟
برخى مىگويند: پيامبرصلى الله عليه وآله پس از مبعوث شدن به رسالت، حيات او به رسالت و بقاى آن و حيات رسالت نيز به حيات او وابسته شد و چون حسينعليه السلام براى زنده ماندن رسالت محمدى بسيار كوشيد حتى عزيزترين كسانش را در اين راه قربانى كرد، رسالت از او جانى دوباره گرفت و استمرار يافت، از اين رو پس از جريان كربلا ثابت شد «الاسلام محمديُ الحدوث حسينيُ البقاء»، اسلام توسط پيغمبرصلى الله عليه وآله به وجود آمد و توسط حسين عليه السلام باقى ماند.
بنابراين پيامبرصلى الله عليه وآله در اين حديث، مسأله دقيقترى، بالاتر از رابطه نسبى را بيان كرده است، حسين از اوست، زيرا روح او را دربر دارد و آنچه حسينعليه السلام براى حفظش از تمام هستى خود مايه گذاشت، چيزى جز حيات و حقيقت رسالت يعنى اسلام ناب محمدىصلى الله عليه وآله نبود.
حسينعليه السلام نيز در استمرار حيات اسلام و رسالت حضرت محمدصلى الله عليه وآله به مانند پدرش علىعليه السلام است، پس پيامبر اكرمصلى الله عليه وآله مىتواند بگويد: «حسين از من است و من از حسينم».
منبع : عقیق
بازدیدها: 3687