باید به شبهات مقاومت پاسخ الهیاتی داد

خانه / اختصاصی هیأت / باید به شبهات مقاومت پاسخ الهیاتی داد

درباره شبهات مقاومت باید پاسخ الهیاتی بدهیم

حجت الاسلام والمسلمین مومنی گفت: باید به شبهاتی که در جامعه است پاسخ الهیاتی بدهیم که چرا این همه سختی و مقاومت را تحمل می‌کنیم، شبهه افکنان بین رهبر معظم انقلاب و برخی از مردم فاصله انداختند.

به گزارش خبرنگار هیات رزمندگان اسلام، حجت الاسلام والمسلمین مومنی، کارشناس مسائل دینی در سی امین نشست هم اندیشی سخنرانان مرتبط با هیات رزمندگان اسلام که در دارالقرآن علامه طباطبایی قم برگزار شد، گفت:

در یکی از مراکز مطالعاتی راهبردی آمریکا به نام csi تحقیق جامع شده است که ما در یک پیچ تاریخی یا در یک منطقه خاکستری قرار گرفتیم، جنگ‌ها نیابتی، اطلاعاتی، امنیتی، مبهم و نامتقارن است.

آنها می گویند در این پیچ تاریخی فقط چهار کشور آمریکا، چین، روسیه و ایران می‌توانند عبور کند. برای سه کشور ادله های همچون مساله اقتصادی، جمعیتی و هسته ای را بیان می‌کنند. اما درباره چهارمین کشور هیچ ادله‌ای بیان نمی‌کنند. دشمن زبان به اعتراف گشوده و می‌گوید ایران می‌تواند از این پیچ تاریخی و منطقه خاکستری عبور کند.

مولفه های قدرت در ایران

وی افزود: ایران به جهت برخورداری از یک ایدئولوژی بالا است که دشمنان نمی‌توانند آن را به زانو در بیاورند. در ایران برای هر موضوعی یک داستان دارید اگر جنگ تحمیل کنند شور حسینی مردم را پای کار می آورد.

همه شما به یاد دارید که در اوایل جنگ مردم می‌گفتند :جان ما از جان امام حسین شیرین‌تر نیست یا خون ما از خون امام حسین(ع) رنگین‌تر نیست بنابراین خود و فرزندان خود را فدای علی اکبر امام حسین(ع) می‌کردند. زمانی که تحریم اقتصادی می‌شویم می‌گوییم در شعب ابوطالب هستیم. زمانی که شبانه به طبس حمله می کنند داستان ابابیل را داریم.

شهادت طلبی

این کارشناس مسائل دینی ادامه داد:‌ در ایران برای هر موضوعی یک اسطوره وجود دارد،از طفل شیرخواره تا پیرمرد ۷۰ یا ۸۰ ساله؛ به یک دانشمندی گفتند تلخ‌ترین شربتی که انسان می‌تواند بخورد چه چیزی است او سه روز مهلت گرفت فکر کرد و گفت شربت مرگ است.

این یک منطق تربیتی است یک منطق تربیتی هم در کربلا وجود دارد که مرگ را شیرین تر از عسل می بیند. بنابراین ما نگران ریزش ها نیستیم در ریزش هاست که رویش ها صورت می گیرد. یک دانشمند با کلی مطالعه، علم، تحقیق و دانش می‌گوید مرگ شربت تلخ است اما یک ۱۳ ساله در کربلا می‌گوید مرگ در نزد من شیرین‌تر از عسل است. چه امری باعث می‌شود که عبدالله(ع) روی سینه امام حسین(ع) با تمام ضرباتی که به او وارد می‌کند شعار می‌دهد که من او را رها نخواهم کرد.

فاطمیه و الگو بودن حضرت زهرا(س)

حجت الاسلام والمسلمین مومنی به بیان اینکه سومین مطلب این است که ما اسطوره زن هم داریم که در مکاتب دیگر وجود ندارد اگر هم باشد بسیار کم است، اظهار کرد: این اسطوره زنان فقط در مکتب تشیع است و پرچمدار آن ایران است، هیچ کجای دنیا این بیرق بالا نیست فقط در ایران بیرق فاطمیه بالا است، در طول سال کجای دنیا بیرق حضرت زهرا همچون ایران بالا است.

وی با بیان اینکه در ایران یک موضوع بن‌بست شکن به نام ولایت فقیه هم وجود دارد. ابراز کرد: لشکر حزب الله هر جا به بن‌بست می خورد به منویات ولی فقیه نگاه می کند و اینگونه است که در مقابل او بن‌بستی وجود ندارد.

بیانات شفاف و روشن است فقط کافی است که شیعیان به آن عمل کنند. در ولایت مداری مدعی بسیار زیاد است اما در عمل خود را نشان می‌دهند. ولایت مدار حضرت فاطمه زهرا(س) است که وقتی از مردم ناامید و دلگیر شد هنگام نفرین چون امیرمومنان امر کرده بودند که نفرین نکنند بدون درنگ قبول کردند و مردم را نفرین نکردند.

اعتقاد به منجی عامل

این کارشناس مسائل دینی با بیان اینکه عامل دیگر قدرت در ایران اعتقاد به منجی است، گفت: شما شیعیان می‌دانید منجی چه کسی و تاریخ تولد او چه زمانی است و پدر و مادر او کیست و چه زمانی خواهد آمد. مکاتب دیگر هم به منجی قائل هستند اما مبهم است.

حضرت صدیقه نه تنها برای زنان که برای مردان هم الگو هستند. می توان از سیره عملی ایشان در جهت تعالی، کمال و ، خانوادگی و اجتماعی استفاده کرد. تبیین سیره حضرت زهرا در این ایام بسیار موثر است.

حجت الاسلام والمسلمین مومنی با بیان اینکه روضه‌های فاطمیه با محرم و صفر تفاوت می‌کند، عنوان کرد: ما در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که اهل شیعه و سنت با همدیگر زندگی می‌کنند، باید جوانب برخی روضه‌ها را رعایت کنید، روضه کار علمی و تخصصی است.

گاهی برخی افراد روضه‌هایی را می‌خوانند که در منابع معتبر نیست و وقتی با آنها در میان گذاشته می‌شود با قاطعیت رد می‌کنند. باید مبانی روضه تبیین شود. بالاترین روضه‌ها را خود معصومین خواندند. رهبر معظم انقلاب بر خواندن روضه تاکید دارند اما فرمودند باید مستند و معقول باشد.

اجتناب از خواندن برخی روضه ها

وی با بیان اینکه درباره روضه خوانی در ایام فاطمیه کتاب مقتل الزهراء آقای صادقی واعظ کتاب باارزشی است.من به اسناد آن مراجعه کردم که بسیارقابل استفاده است. تصریح کرد:‌ برخی روضه‌ها را نمی‌شود برای عموم مردم گفت چراکه سنگین است. اما حداقل این است که در بین اطرافیان خودمان و حتی خانواده بگوییم و مستند هم بگوییم که از دست نرود. تحلیل روضه کار علما است که باید انجام شود که از روضه ها زبان حال‌های بی‌ربط خارج نشود. ما کوتاهی کردیم که این گونه برخی به اهل بیت توهین می‌کنند. روضه سر اهل بیت و برای مجلس است نباید آن را کلیپ کرده و بیرون بدهید. کلیپ کردن روضه و بیرون دادن آن سو استفاده کردن از روضه است.

این کارشناس مسائل دینی بیان کرد: جهاد بر طفل و زن واجب نیست اما در یک صورت جهاد بر زن واجب می‌شود آن هم زمانی که جان امام زمان او در خطر باشد و کسی او را یاری نکند. تربیت فرزند، همسرداری و خانه‌داری را بسیاری از مومنان هم انجام می دهند پرداختن به این موضوعات درباره حضرت زهرا تنقیص کردن حضرت زهرا است و مدح حضرت صدیقه نیست. مصیبت شهادت حضرت زهرا(س) در اوج است حتی مظلومیت ایشان آشکارتر از کربلا است زیرا ناموس کبرای الهی هتک شده است. شیعه ۱۴۰۰ سال است که روضه می‌خواند نه تنها دچار افسردگی نمی‌شود بلکه احساس فتح و ظفر می‌کند. روضه باید بگونه ای باشد که ضمن بیان مظلومیت به مخاطب حس پیروزی هم بدهد.

وی با بیان اینکه حضرت زهرا ناموس خداوند است باید روضه های ایشان به گونه ای بیان شود که در جایگاه شخصیت ایشان باشد، گفت: در برخی جاها اصلاً اجازه ورود نداریم. بانویی که وقتی در صحنه محشر وارد می‌شود ۷۰ هزار ملک او را محاصره می کنند و انبیا چشم خود را می‌پوشانند شما حق ندارید که خیال مردم را به صحنه‌هایی ببرید که خداوند رضایت ندارد. مصیبت خوانده شود اما عظمت کبریایی حضرت زهرا(س) هم در نظر گرفته شود.

روایت الهیاتی از مسائل روز

حجت الاسلام والمسلمین مومنی اظهار کرد:‌ شرایط کنونی به گونه‌ای است که اگر یک روایت الهیاتی از آن نکنید دو تا روایت به وجود می آید که یکی متعلق به دشمن است و دشمن روایت نادرست کرده و مقاومت را نابود می‌کند، امروز دشمن از درگیری به عنوان رستاخیز عنوان می‌کند و می‌گوید ما پیروز هستیم.

دعوای یهود با خداوند بر سر این است که چرا نبوت به بنی اسماعیل منتقل شد و چرا آخرالزمان را امام زمان رقم می‌زند، آنها می‌گویند روایت آخرالزمان را ما درست می‌کنیم الان هم اسم کار خود را رستاخیز می‌گذارند. اگر ما روایت درست را بیان نکنیم آنها روایت نادرست خود را به خورد مردم می‌دهند. یهود کسانی هستند که می‌گویند دست خدا بسته است.

وی با بیان اینکه برخی از دوستان در روایت بزرگنمایی می‌کنند در حالی که دشمن را نباید کوچک یا بزرگنمایی کرد، گفت: اگر شما صحنه را به دست دشمن بدهید به گونه‌ای روایت می‌کند که گویی امام حسین(ع) شکست خورده است. همچنین جریانی که باید مراقب آن باشید جریان نفاق در دنیای اسلام است.

اسلام آمریکایی در نگاه امام راحل

امام راحل از این جریان به اسلام آمریکایی تعبیر می‌کردند. جریان نفاق در مختصاتی است که برای قدرت‌ها حساب و کتاب باز می‌کند و می‌گوید اسلام ناب اسلامی است که با ابرقدرت شرق و غرب هماهنگ می شود. اسلام آمریکایی قدرت‌ها را به رسمیت می‌شناسد و می‌گوید با آنها کنار بیاییم. این جریان اسلام رحمانی دروغین درست می‌کند و می‌گوید این جنگ کور و غیرعاقلانه است و آرامش و امنیت مردم را به هم می‌زند در حالی که برعکس است و اگر دشمن امنیت را گرو بگیرد آن را گران به شما می‌فروشند و کشور شما را ناامن می‌کند.

این کارشناس مسائل دینی خاطرنشان کرد:‌ باید به شبهاتی که در جامعه است پاسخ الهیاتی بدهیم که چرا این همه سختی و مقاومت را تحمل می‌کنیم، شبهه افکنان بین رهبر معظم انقلاب و برخی از مردم فاصله انداختند. نباید با آنها قهر کنیم، ما باید صحنه را تبیین کنیم باید روایت الهیاتی داشته باشیم. اینکه در این صحنه پیروزی قطعی با ما است و اینکه چرا باید هزینه بدهیم را به مردم توضیح بدهید. در قرآن توضیحات مفصلی داریم ما باید مفصل‌تر از دیگران توضیح بدهیم. اگر شما در تبیین روایت صحنه سبقت نگیرید و دشمن قبل از شما آن را تبیین کند ما بازنده صحنه خواهیم شد.