حدیث روز | حكمت غیبت حجت‌بن‌الحسن(عج) در کلام امام صادق(ع)

امام صادق علیه‌السلام: حكمت غیبت قائم بعد از آمدن خود او ظاهر مى‌شود، چنانكه حكمت سوراخ كردن كشتى توسط خضر و كشتن آن بچه و تعمیر دیوار، براى حضرت موسى علیه‌السلام ظاهر نگشت، مگر موقعى كه خواستند از هم جدا شوند.

عبداللّه بن فضل هاشمى روایت كرده كه از امام جعفر صادق علیه السلام شنیدم می‌فرمود: همانا براى “صاحب الامر” غیبتى تخلف ناپذیر است، به طوریكه اهل باطل در آن تردید می‌كنند.

عرض كردم: یابن رسول اللّه! چرا غیبت می‌كند؟

فرمود: به علّتى كه به ما اجازه نداده‌اند آشكار سازیم.

عرض كردم: چه حكمتى در غیبت اوست؟

فرمود: همان حكمتى كه در غیبت حجّت‌هاى پیش از او بوده است،حكمت غیبت قائم بعد از آمدن خود او ظاهر مى‌شود، چنانكه حكمت سوراخ كردن كشتى توسط خضر و كشتن آن بچه و تعمیر دیوار، براى حضرت موسى – علیه السلام – ظاهر نگشت، مگر موقعى كه خواستند از هم جدا شوند.

 

متن حدیث:

انّ لصاحب هذا الامر غیبه لابدّ منها یرتاب فیها كلّ مبطل، فقلت: و لم جعلت فداك؟ قال: لأمر لم یؤذن لنا فى كشفه لكم قلت فما وجه الحكمه فى غیبته؟ قال وجه الحكمه فى غیبته وجه الحكمه فى غیبات من تقدّمه من حجج اللّه ـ تعالى ذكره ـ ان وجه الحكمه فى ذلك لا ینكشف الاّ بعد ظهوره كما لم ینكشف وجه الحكمه فیما آتاه الخضر(علیه السلام)من خرق السفینه و قتل الغلام و اقامه الجدار لموسى(علیه السلام) الى وقت افتراقهما.

منبع: «شیخ صدوق، كمال‌الدین و تمام‌النعمه،ج 2،ص482»